说一个女孩子干净，是一个极高的评价。
干净，并非指外在的衣着，而是指内在的品质，安守本分，不招惹是非。
安守本分，不是三从四德，而是不以美貌、女色等做交换。女孩子的美丽，是豆蔻初开的雅致和纯洁，天生富有的资源，在周围就有很多的诱惑，有人凭借漂亮的脸蛋而换取一夜成名的虚荣，有的用身体交换，博取职场上的狐假虎威的权利，有的就是凭借任性、狐媚妖冶，调戏、攻击男人的性欲。就像《左耳》中的黎吧啦。但干净的女孩不是这样。如果要找一个标配，就是《左耳》中的李珥。
当黎吧啦在酒吧唱歌、和一群混混厮混、撬别人的男朋友的时候，李珥在校园里读书，压抑自己对许弋的爱慕，平淡地打发日子。这是干净。
干净，是一种修养，也是一种品质，与家庭的穷富无关，学识的厚薄无关，但与人性尊严有关。像电影中的黎吧啦，是有才华的，她的歌声，富有磁性，极具穿透力，但她的品性是恶的，是放纵，是勾引，这就不干净了。李珥，是高中生，也不富裕，也不博学，但她行事自然有林下之风致，舒然得体，给人一份恬淡的亲切与纯洁。
干净的女孩，是安分守己的沉静，是一领蓝白色的校服。读书就是读书，工作就是工作，恋爱就是恋爱，仿佛已经被社会规训的没有了生机和活力，但是，在沉静里，有种脚踏实地、兢兢业业的可靠和温暖，有种便捷的、直通价值观上的人格的尊严美。
干净和妖冶是两种人生状态。干净是道德和洁白、自律的机制，有所为有所不为的节操，尊重自己也尊重别人的品格。妖冶是热衷于诱惑人、勾引人的特点。炫耀它的优越，倡导感官上的刺激，藐视公共道德，并以生命中的享乐为目的。
孔子把快乐分你两种：损和益，损，是磨噬，益，是滋补。“乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损益。”也就是说，像黎吧啦那样的女子，是“乐骄乐，乐佚游，乐晏乐”的，李珥这样的女子，追求清朗、健康、生活的充盈、高雅的精神品位，气质如兰，雅净端正，是人际关系中朋友的珍品、恋情上的滋补，有助于人而不伤人的一类。她全部的努力，就是想充盈的完成普通生活对自己的要求和塑造。在学校里当好学生，在图书馆当好义工，在工作岗位上当好编辑，在谈恋爱的时候当好恋人。那些青春期的烦恼、冒失，是浓烈的酒，会起涟漪，可是在她灵魂的冶炼中，渐渐幻化成清新的水泡，异样的新鲜，清爽。这样的幻化充满了清雅生命无法言说的美和善。
那些独立自尊的姿态，安之若素的情绪，不会使她在阴暗处和人争名夺利，也不会使她在牢骚中与泥沙俱下，它像一潭泉水，又像一块璞玉，温润、透亮、醇厚、空灵。
一个朋友圈，一个大单位，如果干净的女孩儿多了，这个地方，就会变得清朗，清爽，清雅。因为大家，会各自行事，恪守本分，重原则，不苟且，洁身自好，光明磊落，该办的事一定办，不该办的事一定不办，人心平和，风调雨顺。
所以，好的女孩子，一定要守住感情的底线，有了这条底线，才能托起为人的本真，才能远离更多的虚荣和肤浅。干干净净生存，坦坦荡荡做女人。
说难也难，说不难也不难，像李珥那样，就好。
作者白军芳
编辑白军芳
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